La oración es el acto consciente del  hombre de dirigirse a Dios para comunicarse con El o buscar su ayuda en tiempos de necesidad .  Es importante  que como discípulos estemos consientes que debemos superar algunos obstáculos como  tener  muchas ocupaciones  y  por esto  descuidamos  el orar por las mañanas , esto ocaciona que en algunos casos no  se tenga  la dirección  de Dios en los asuntos  del día o por las noches  estamos tan cansados  que  lo único que queremos  es dormir. Lo más triste es que nos estamos perdiendo  el privilegio  de estar en comunión  con nuestro  Creador. Veamos   el  ejemplo de  Jesús,  de la  importancia que  le dio a la oración en su vida y ministerio.

 En cuanto a la práctica de la oración por el Señor, es bien sabido que oraba en secreto (Lc. 5.16; 6.12); en épocas de conflicto espiritual (Jn. 12.20–28; Lc. 22.39–46); y oró en la cruz (Mt. 27.46; Lc. 23.46). En sus oraciones daba gracias (Lc. 10.21; Jn. 6.11; 11.41; Mt. 26.27), pedía ser guiado (Lc. 6.12), intercedía (Jn. 17.6–19, 20–26; Lc. 22.31–34; Mr. 10.16; Lc. 23.34), y mantenía comunión con el Padre (Lc. 9.28). Su preocupación en el caso de su oración sacerdotal en Jn. 17 fue la unidad de la iglesia.  Hay algunos principios  que  Jesús  nos dejo.

Se debe  orar al Padre en en el nombre de Cristo (Jn. 14.13; 15.16; 16.23), por medio de quien tenemos acceso al Padre. Orar en el nombre de Cristo es orar como Cristo mismo oraba, y orar al Padre en la forma en que el Hijo nos lo ha dado a conocer, y para Jesús el verdadero punto focal de la oración es la voluntad del Padre. Aquí tenemos la característica básica de la oración cristiana, un nuevo modo de acceso al Padre lograda por Cristo para el cristiano, y oración en armonía con la voluntad del Padre porque es ofrecida en el nombre de Cristo. Otra referencia  de la importancia  de la oración en la vida de los discípulos es  la iglesia primitiva.

 El libro de los Hechos constituye un excelente nexo entre los evangelios y las epístolas, debido a que en Hechos la iglesia apostólica pone en práctica las enseñanzas de nuestro Señor sobre la oración. La iglesia nació en una atmósfera de oración (1.4). En respuesta a la misma recibió el Espíritu (1.4; 2.4). La oración siguió siendo la atmósfera natural de la iglesia (2.42; 6.4, 6). En el pensamiento de la iglesia la oración quedó íntimamente relacionada con la presencia y el poder del Espíritu (4.31). En épocas de crisis la iglesia siempre podía recurrir a la oración (4.23; 2.5, 12). En todo el libro de Hechos los líderes de la iglesia se destacan como hombres de oración (9.40; 10.9; 16.25; 28.8), que urgen a los cristianos a orar con ellos (20.28, 36; 21.5). Por último quiero  mencionar que en la vida de Pablo la oración fue muy importante.

 Resulta significativo que inmediatamente después de que Cristo se reveló a Pablo en el camino a Damasco se dice de Pablo, “he aquí, él ora” (Hch. 9.11). Probablemente por primera vez Pablo descubrió lo que verdaderamente era la oración, tan profundo fue el cambio que experimentó en su corazón como efecto de su conversión. A partir de ese momento fue un hombre de Intercesión.  En oración el Señor le habló (Hch. 22.1). Descubrió que el Espíritu Santo lo ayudaba en sus oraciones en la medida en que buscaba conocer y hacer la voluntad de Dios (Ro. 8.14, 26).

 Es tiempo de levantarnos los varones, las mujeres, los jóvenes, los pequeños  y ser una iglesia  que ora de acuerdo al ejemplo que nos dejó  nuestro Señor   y el testimonio de la  iglesia primitiva. Para ser una iglesia que vive en la voluntad  de Dios, llena del Poder de Espíritu  Santo, que impacta  la sociedad .

Pastor Raúl  Rosas González