Jesús da una Palabra desafiante a los discípulos: Es el tiempo de ir y cosechar. No sólo debe ser entendida desde su apercibimiento sino desde su disposición de ir debido a que no es una notificación de Jesús sino un llamado a salir. Muchas veces como iglesia se está percatado de la necesidad de evangelizar y de la promesa que los campos ya están preparados para la siega pero no se está en la disposición de ser parte del equipo que vaya y regrese con regocijo trayendo llenas las gavillas (Salmo 126:6). No hay que olvidar que la visión de DIOS es la misión de la iglesia, y que si como iglesia no somos la acción de la visión de DIOS no cumpliremos con la necesidad de la mies del Señor.

Nada ocurre con solamente estar percatados de la situación es necesario el involucramiento para su atención y cumplimiento. A Jesús le fue necesario pasar por Samaria y cumplió con esa necesidad al ir (Juan 4:4). En ese contexto es que da la Palabra desafiante a sus discípulos sobre los campos preparados… ¿Cómo entenderlo? Si no se tiene la necesidad de ir a los perdidos jamás se saldrá con rumbo a Samaria. Jesús no sólo se percató de la necesidad de la mujer samaritana sino fue a ella para ofrecerle el agua que saciaría su sed para siempre. ¿Cuánta gente a tu alrededor tiene necesidad de Cristo? No es suficiente con estar percatado de esa realidad hay que ir y ofrecer el mensaje transformador de Jesucristo.

Jesucristo les daría a sus discípulos una Palabra que los mantendría a la expectación, no una Palabra que viniera a ser un cumulo de conocimientos en ellos sino que los enviara y desafiara a ver el Poder de DIOS operando para la salvación de los hombres. La mies es mucha y como iglesia lo sabemos debiendo existir la disposición de ir y permanecer a la expectativa de lo que DIOS hará cuando se predica su Palabra. La iglesia debe ser enviada para ser sorprendida, y en su involucramiento crecer y multiplicarse porque esto es la visión de DIOS. Una iglesia que no es enviada a los perdidos es percatada de la necesidad de Samaria pero no dispuesta a ir. ¿Cómo irás a los necesitados? Involúcrate en el ministerio de hospitales, de la cárcel, de Ágape, compartiendo tu dicha de estar en Cristo con aquellos que cotidianamente te relacionas.

¿Cuáles son los samaritanos a los que debes ir y ofrecerles el agua de vida de Jesucristo? La misión de la iglesia es involucrarse en extender el Reino de DIOS, salir y predicar el Evangelio. ¡Los campos ya están listos! Sólo falta tu “heme a aquí, envíame a mí”.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna

La obra que el Espíritu Santo hace en el corazón del hombre que se acerca a él por medio de la fe en Jesucristo recibe el nombre de conversión o regeneración.

Regeneración en la terminología cristiana es volver a nacer, o nacer de nuevo en Cristo
(Jn 1:12; 3:1-7; 2ª Co. 5:17 y 1ª Jn 3:1-2)

 El Nuevo Testamento describe la regeneración de la siguiente manera:

Un Nacimiento.

Dios el Padre es Procreador y el creyente es el que ha sido engendrado por Dios (1ª Jn. 5:1) y nacido del Espíritu Santo. (Jn. 3:8).

Una Limpieza.

Dios nos salvó por el “Lavamiento de la regeneración. (Tito 3:5)

Una Renovación.

Fuimos salvos, no solamente por el lavamiento de la regeneración, sino también por la “renovación del Espíritu Santo. (Tito 3:5)

Una Creación.

Él creó al hombre en el principio, y alentó en su nariz soplo de vida, lo recreó por la operación del Espíritu Santo. (Ef. 4:24)

Una Resurrección.

Así como Dios proporcionó vida al barro o arcilla sin vida, para que tuviera conciencia del mundo físico, así también proporciona vida al alma muerta en pecado y la hace consciente de las realidades del mundo espiritual (Ro. 6:4,5). (Primera parte).

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

c) Las pérdidas que han de experimentar los que rechacen el Evangelio son muy superiores a las que sufriría el pueblo de Israel porque Dios tiene planes muy superiores para los elegidos y llamados en esta dispensación de la gracia, que los que eran prometidos a los de la dispensación de la Ley (véase Ef. 1:11–14).

6. Magnífico ejemplo de elección:

a) La decisión de Josué implicaba un propósito bien decidido: «Yo y mi casa». En aquellos tiempos los padres tenían una autoridad sobre los hijos que hoy no tenemos, pero es todavía muy importante la autoridad moral del buen ejemplo. En las casas donde se practica el culto familiar, la separación del mundo, así como la unión espiritual y moral de ambos cónyuges, es muy probable, por no decir seguro, que los hijos seguirán el camino de los padres.

b) La elección de Josué era bien motivada, pues significaba renunciar a servir a dioses mudos y tener en cuenta en todos sus caminos al Dios vivo y verdadero (cap. 1:5), quien había prometido proteger y prosperar, en todos los aspectos, a todos los que le fueran fieles.

c) Es indudable que el ejemplo de un líder nacional como Josué había de ejercer una poderosa influencia sobre otros padres de familia y jefes de tribu. Nuestra decisión y nuestro ejemplo ejercerá sin duda una influencia eficaz en nuestra comunidad y en nuestro pueblo, siempre que sea atestiguada con palabras y con hechos, y no simplemente de boca. (Última parte).

    Pbro. Rodolfo Torres Pérez

La expresión “cada día” en el original ha causado una dificultad a su interpretación; sin embargo, se ha concluido como la petición hecha a DIOS sobre las necesidades del día siguiente. Es un llamado a la intervención de la provisión divina para cada día. Es en la fe que DIOS siempre conoce las necesidades de sus hijos y que jamás les abandona sino atiende y suple. Es evidente que la oración también contempla las peticiones según las necesidades del momento y del mañana, que es una sustitución al afán. Mientras que el afán trae consigo tensión, estrés, e incertidumbre, la oración al pedir el “pan nuestro de cada día” otorga al corazón paz, confianza, esperanza y la seguridad de que DIOS, su Padre, le concederá de acuerdo a su Provisión divina (Salmo 34:10). Orar es un asunto de confianza donde el afán es dejado para abandonarse en las manos provisoras del Señor. Pedir cada día el pan es la seguridad del hijo en el cuidado del Padre.

DIOS es personal y no impersonal. Sostiene una cercanía con sus hijos no desconociendo sus condiciones y necesidades. No es su último recurso sino su primera llamada, y la oración el medio para hacerlo. La enseñanza de pedir en oración el pan nuestro de cada día es descansar en la Provisión de DIOS que nada falta a quienes le buscan, a hacer de sus afanes peticiones que traigan al corazón la paz de su Padre Celestial.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna   

Al crear DIOS al hombre le otorgó albedrío (capacidad para tomar decisiones). Este podía decidir entre obedecer o no hacerlo cargando con las consecuencias de sus acciones. DIOS expresa en su Palabra una voluntad permisiva que aún y cuando no esté de acuerdo con las decisiones y consecuencias del hombre las permite, pero también expresa una voluntad absoluta la cual es su deseo y propósito (Romanos 12:2).

La oración del Padre nuestro enseña que quien identifica a DIOS como Padre deberá vivir en su voluntad absoluta y no permisiva. Al caer el hombre en pecado en el Edén las dos voluntades de DIOS están reveladas. DIOS permitió cayera pero no lo “empujó” a que sucediera. El albedrio del hombre fue ejercido, y la consecuencia aparece para ser expulsado dado que en el cielo sólo es hecha la voluntad absoluta de DIOS. Por ello, la oración debe guiar al creyente a no pedir por aquello que desee DIOS permita sino por aquello en lo que DIOS apruebe. No debe ser la oración un monologo donde se hable pero no se escuche a DIOS, hallando “paz” en su permisividad y no en su aprobación. Sus hijos deben buscar su aprobación al subordinar sus deseos a los planes y propósitos de su Señor (Lucas 6:46).

Hágase Señor tu voluntad, es renunciar al albedrío para buscar la aprobación de DIOS y no su permisividad.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna

 2. Tiene una naturaleza divina: El perfecto Espíritu de Cristo, que habita con, en, y sobre cada cristiano; y un elemento humano: Nuestro cuerpo y mente terrenales e imperfectos.

 3. La iglesia como todo organismo vivo, se debe reproducir según su especie: Los cristianos deben reproducir cristianos, como los pájaros reproducen pájaros.

 4. Cuando la iglesia pierde la visión de crecimiento, se concentra sólo en la atención y bendición de los que espontáneamente asisten al templo.

5. La iglesia debe tener como visión alcanzar a los de afuera del templo, por medio de la capacitación de todos, en el ministerio evangelizador, por medio de los grupos de evangelismo y discipulado.

 6. Algunas iglesias sólo crecen por compensación: reponiendo los miembros que se pierden. Otras por adición: agregando uno que otro miembro en forma ocasional. Lo ideal es que crezca por reproducción: Que cada miembro gane otro miembro constantemente, y esto se logra mediante el trabajo celular, donde se involucra cada creyente.

7. Para que la iglesia se pueda reproducir adecuadamente, debe estar sana: Bien alimentada con la Palabra de Dios, que es la Biblia, bien fundamentada doctrinalmente, y bien integrada, o sea con unanimidad en la visión, amor por las personas perdidas, y un programa efectivo de capacitación evangelística para todos los miembros de la congregación.

 8. Todos los cristianos miembros de la congregación, deben tener como meta, llegar a la madurez, y estar dispuestos a pagar el precio de ser siervos de Dios, en el ministerio común de la evangelización, como es dedicarle el tiempo y los recursos que amerita.

9. Debemos estar conscientes que a nosotros nos toca obedecer el mandato de evangelizar a los perdidos y discipular a los creyentes, confiando en que sólo Dios es el que edifica la casa y añade a la iglesia a los que han de ser salvos.

10. Para reproducirse, todos los cristianos, deben estar capacitados, listos y dispuestos a sembrar la bendita simiente de la Palabra de Dios en otras personas.

11. Nuestra fe es que, si nosotros cumplimos con evangelizar, Cristo dará el aliento de vida espiritual a los nuevos, que acepten hacerse cristianos y nacer de nuevo, del Espíritu Santo.

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

El culto cristiano es una reunión pública en adoración a DIOS y edificación mediante la proclamación de su Palabra y la participación de los  sacramentos (comunión y bautizos, según corresponda). El practicarse en un idioma ajeno a la congregación resulta inútil debido a la falta de entendimiento y de claridad. Una liturgia desarrollada en una lengua no entendida a nadie edifica.

De acuerdo al principio bíblico de la Escritura la iglesia debe recibir edificación “a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación” (1ª Corintios 14:5), por lo que, recibir una oración, mensaje, o sacramento en un idioma que no comprenda… ¿cómo se logrará el propósito? Si bien el pasaje de 1ª Corintios 14 trata el hablar en lenguas, y aunque el artículo de religión no es el mismo asunto, el principio sí lo es: La edificación de la iglesia al entender el mensaje y oración. No puede ser edificada la iglesia recibiendo los sacramentos, oración y Palabra en una lengua que no entienda, esto atenta contra el principio bíblico y carece de toda honestidad e integridad.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna

1. Elección obligatoria: Josué exige que el pueblo se decida entre Dios y Baal. No podían servir a ambos a la vez. Así es, y será siempre, entre Dios y el mundo.

2. Elección personal: cada cual tenía que pesar las razones tanto en pro como en contra de la religión pagana o la de sus padres, la de Jehová.

3. No podían confiar este asunto a ningún consejo o junta de vecinos, debían obrar individualmente, lo mismo los del pueblo que su jefe. La religión de Cristo ha sido y es siempre una decisión personal, porque cada cual dará a Dios razón de sí (véase Ez. 18:20).

4. Elección voluntaria:

a) «Escogeos»: Dios no quiere servidores forzados, cada cual puede aceptar o rechazar libremente la salvación que se le ofrece.

b) El deber de Josué, como el de todos los predicadores, es poner de manifiesto las consecuencias. Jesús habla de dos caminos y sus respectivos destinos (Mt. 7:13, 14). En 2 Ts. 1:6–9, tenemos un cuadro gráfico de lo que ha de ocurrir un día.

5. Elección urgente:

a) Lo era para el pueblo, porque tenía que esparcirse por la tierra de Canaán y afrontar los consejos de quienes la habitaban. Así nosotros con el mundo.

b) El pueblo había estado demasiado tiempo indeciso: ¿No te ha esperado Dios a ti pecador por bastante tiempo? ¿Cuánto hace que oíste por vez primera el Evangelio?  Primera parte

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

El Señor le muestra a la samaritana su vacío existencial confrontándola con él (“ve y llama…” Jn. 4:16). La finalidad de confrontarla no era evidenciarla sino sanarla. No la juzga, comprende su situación al beber siempre del pozo de Jacob, entiende su necesidad de cambio y transformación, esa era la razón y propósito de pasar por Samaria: Transformarla. Generalmente, no es agradable cuando se es confrontado. Se comprende hay vacío pero cuando se señala, no se reconoce y se aferra a no dejarlo al ser por la necedad justificado. La mujer no actúo de esa manera sino reconoció su vacío al ser confrontada con su promiscuidad. No se sintió atacada sino valorada porque Jesús había ofrecido su agua para ser transformada. DIOS siempre da oportunidades de cambiar, no juzga sino confronta para restaurar. La Palabra de DIOS confronta, incomoda pero para sanar, restaurar y transformar. Todos los maridos que había tenido la mujer samaritana eran la evidencia de su vacío, de su esfuerzo por hallar una razón de vivir que le diera satisfacción. Siempre hay un fondo en una conducta y estilo de vida, jamás es sin razón, y por ello debes aprender a entender a la gente cuando se halla en estos círculos viciosos en la necesidad de acudir al pozo de Jacob.

Quien sostiene un encuentro con Jesucristo deja su cántaro no teniendo más la necesidad de ir al pozo de Jacob porque su sed ha sido saciada en DIOS (Jn. 4:28 y 29). Ahora no tiene una sed sino una satisfacción, no tiene un cántaro sino un testimonio que dar.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna

a) El perdón del pecado. Perdón es libertad de la culpabilidad a causa del pecado que oprime la vida personal. En la justificación se perdonan todos los pecados y se aleja la culpa y el castigo, puesto que Dios perdona y olvida el pecado (Miq. 7:18-19).

b) La justificación de Cristo nos es impuesta y se nos regresa el favor de Dios. El pecador que ha sido perdonado por Dios a través de Cristo recibe los derechos de pertenecer al pueblo de Dios, ya no es prisionero y ahora participa de la gracia redentora y salvadora de Cristo (Col. 2:13-15).

- La justificación tiene como fruto la santificación. La justificación empieza cuando uno cree y se arrepiente. Una persona justa es aquella que es probada por Dios o aceptada por Él pero sólo a través de Jesucristo (Ro. 8:10).

- La causa originaria de la justificación es el amor de Dios, la causa meritoria es la expiación de Cristo   (Jn 3:16; Ro. 10:4; Ro. 5:1; Hch 13:39; Ro. 3:28).

- Resultados de la justificación

1) Restauración al favor Divino (tenemos paz Ro.5:1).

2) Adopción en la familia de Dios (Ro. 8:17 y Ro. 8:30).

-Respecto a la justificación el Artículo IX de nuestra Disciplina dice: “Somos tenidos por justos delante de Dios sólo por los méritos de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, mediante la fe, y no por nuestras propias obras o por nuestro merecimiento. Por lo cual la doctrina de que somos justificados solamente  por la fe, es saludable en grado sumo y conforta en gran manera. Última parte.

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

¿Qué es un discípulo? ¿Qué es discipulado? Generalmente se comprende por discípulo un alumno, y por discipulado una clase. Se asocia la palabra y concepto a una clase semanal de una o dos horas de duración. Aún y cuando esta práctica es correcta y necesaria en la iglesia, no agrupa el total su significado. Pregúntese, ¿Qué entendieron los 11 discípulos por “hacer discípulos”? Estoy seguro que no comprendieron como actualmente se entiende, sencillamente entendieron hacer como ellos lo eran. ¿Por qué usar Jesús la misma palabra para referirse a ellos? Evidentemente porque la gran comisión trataba de lo mismo, que hicieran discípulos como ellos lo eran. Ahora bien, a la claridad de esta explicación y contexto, ¿Cómo fue el discipulado de Jesús a sus discípulos? Bíblicamente ¿Qué se entiende por discípulo?

1.- Acompañamiento. Jesús estuvo con ellos por espacio de 3 años. Existía una relación estrecha que les permitía aprender del maestro. ¿A cuántos les has predicado el mensaje de salvación sin acompañarlos en el caminar de su fe? Evangelización es un concepto integral que tanto implica compartir como acompañar. No se ve un Jesús alejado de sus discípulos sino en todo momento estando con ellos enseñándoles con el ejemplo y pasando tiempo con ellos.

2.- Enviar. La visión no es retener sino extender. Al tiempo perfecto Jesús los envía. Discipulado es el aprendizaje en acompañamiento del maestro para ser enviado a extender el Reino de DIOS. La visión de DIOS no es retener años y años al creyente recibiendo instrucciones para hacer de él un experto en metodología y enseñanza sino es enviarlo a la trascendencia del Reino, a ser usado en su expansión, a predicar haciendo discípulos.

3.- Trascender. Recibían instrucciones para conquistar el mundo a través del Evangelio. No sería el discípulo un feligrés a quien heredar una fe sino un creyente tomando la estafeta, el legado para continuar impactando a las naciones con el mensaje de salvación en Cristo. Hacer discípulos significaba seguir trascendiendo, hacer lo que Jesús hizo con ellos para difundir el Evangelio a todas las razas humanas (naciones).

4.- Ser como Cristo. Discípulo es una réplica de Cristo. La labor es enseñar lo que se ha aprendido de Cristo para ser como Él (1a Co. 11:1). El propósito de todo discípulo es ser como su maestro, y a saber, que todo discípulo hecho en el Reino de DIOS su maestro es Cristo de manera que, la gran comisión es hacer réplicas de Jesucristo y no seguidores para sí.

Los discípulos comprendieron Mateo 28:19 y 20 como hacer discípulos tal como Jesús hizo de ellos; es decir, acompañarlos, enviarlos, trascendencia en el Reino de DIOS, y ser como Él. ¿Cuántos discípulos harás en este 2018? ¿A cuántos integrarás en un grupo pequeño como parte del acompañamiento para su atención y crecimiento?  Esto es la visión de DIOS y la misión de la iglesia, esto es visión celular.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna    

Es Dios quien protege al salmista como un escudo dándole absoluta seguridad y esperanza. Y restablece su honor y dignidad levantando su cabeza. David está seguro que sólo Dios puede transformar su realidad y por eso clama a Él, por eso ora con intensidad hasta hallar la paz que necesita: “Clamo al SEÑOR a voz en cuello, y desde su monte santo él me responde. Yo me acuesto, me duermo y vuelvo a despertar, porque el SEÑOR me sostiene.”

¿Recuerdas haber pasado noches de insomnio? ¿Tiempos realmente difíciles en que no podías ni conciliar el sueño? David como nosotras llegó también al abismo de la desesperación, pero desde el hoyo profundo clamó a Dios hasta experimentar su protección, la seguridad en Él, la victoria y finalmente disfrutó de su paz. Todas en algún momento de nuestras vidas vamos a necesitar esa intervención divina, esa mano de amor que mueve las circunstancias y a la vez nos acaricia. Esa voz que nos susurra: “Hija declara tu fe y espera en mí porque yo soy tu escudo y tu salvación”.

El Salmo se inicia con el clamor en medio de la dificultad, pero el salmista avanza en fe y seguridad en Dios. Del conflicto, la lucha, el temor y el dolor avancemos también nosotras a la declaración de victoria, seguridad y paz. Dios siempre responderá a nuestra fe y nos librará de la angustia.   Última parte.

Oración: Señor enséñame a ser consciente de tu amor y protección cada día de mi vida. Amén.

Tomado del libro “Isha-Salmos: una dosis diaria de fe para ti.

¿Recuerdas tu última crisis? ¿Aquella vez que te sentiste profundamente herida o amenazada? ¿Qué hiciste en medio de ella? Este Salmo es una oración intensa y profunda donde David clama por apoyo y protección en medio de la persecución. Se cree que lo escribió cuando huía de su hijo Absalón quien se había rebelado contra él. La Biblia dice literalmente que Absalón robó el corazón del pueblo de Israel y conspiró contra su padre y se hizo de un ejército al punto que David tuvo que huir de él.

David nos enseña a poner nuestra confianza en Dios como nuestro refugio, cuando los seres que más amamos nos fallan, cuando nuestras vidas se ven amenazadas por injusticias y no encontramos la salida.

Entonces aprendemos a clamar afirmando nuestra seguridad y confianza en un Dios Todopoderoso: “Pero tú, SEÑOR, me rodeas cual escudo; tú eres mi gloria; ¡tú mantienes en alto mi cabeza!”.

Es interesante notar que David utiliza un lenguaje militar para describir la situación de lucha en la que se encuentra pero en la que Dios es su refugio. El escudo era un arma de defensa muy importante y se utilizaba en el fragor de la batalla. Es Dios quien protege al salmista como un escudo dándole absoluta seguridad y esperanza. Y restablece su honor y dignidad levantando su cabeza.

Es interesante notar que David utiliza un lenguaje militar para describir la situación de lucha en la que se encuentra pero en la que Dios es su refugio. El escudo era un arma de defensa muy importante y se utilizaba en el fragor de la batalla.         Primera parte

Tomado del libro “Isha-Salmos: una dosis diaria de fe para ti.

Lo físico es comparativo a lo espiritual. Tener una gordura no significa una vida saludable, bien, una iglesia no debe sólo recibir sin compartir, no sólo recibir sin vivir porque estará engordando y no creciendo para su multiplicación. Hay quienes confunden el crecimiento con mantenerse pero en tal caso el traspaso es en una herencia que terminará y no en un legado que continuará. Crecer no es mantener al creyente todo el tiempo recibiendo, es entrenarlo para multiplicarse. No es la misión de la iglesia hacia adentro, engordando, es hacia el exterior creciendo y multiplicando. Una iglesia no debe crecer para envejecer, heredar, y morir,  debe crecer para multiplicarse, dejar legado, y seguir trascendiendo.

Se crece para multiplicarse y no se mantiene para engordarse. Jesús tuvo a 12, 70 y 120 que no engordó sino envió para multiplicarse. Los entrenó, los envió y los multiplicó. No se trata de mantener sino de multiplicarse. Pregúntate, como creyente ¿Engordas o creces? Es tiempo de comenzar con el legado, con multiplicar al involucrar a otros a la obra del Señor y ganar a los perdidos para Jesucristo.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna

“A imagen y semejanza de Dios, esto es, santo, justo y perfecto; conocía y amaba a Dios, teniendo comunión con Él. Éste era el estado del hombre en el paraíso, pero desobedeció y ese día fue condenado por el justo juicio de Dios, en el momento que probó el fruto, murió. Su alma quedó separada de Dios, su cuerpo se volvió corruptible y mortal. Por esa ofensa la culpa vino a todos los hombres (Ro. 5:12). En Jesucristo Dios ha probado la muerte por todos los hombres. Dios reconcilió al mundo así, no imputándole los pecados pasados  por la muerte de Cristo somos justificados (Is. 53:11).

-  Justificar es lo opuesto de condenar. Justificación significa lo que por medio de su Hijo, Dios ha hecho por nosotros. Pasajes más importantes que tratan sobre la justificación: Hch. 123:38-39; Ro. 2:24-26; Ro. 4:5-8.

-  Nuestra iglesia enseña que “la justificación es el acto judicial por medio del cual se aplica al pecador que cree en Cristo Jesús el beneficio de la expiación, librándolo de la condenación de sus pecados, poniéndolo en un estado favorable y tratándolo como justo” Ser justificado es ser perdonado y recibir el favor de Dios, entrando a un estado tal que, si continuamos en él, seremos finalmente salvos.

-  Justificación se extiende a todos los pecados cometidos, grandes o pequeños, se perdona toda clase de pecados “Así que ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” (Ro. 8:1). Primera parte.

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

La visión celular tiene como dirección relación y multiplicación. No es ser una iglesia que se mantiene sino que se multiplica, es en la consolidación de sus miembros para el equipamiento del ministerio que halla su multiplicación. Es un constante de crecer para multiplicarse y no crecer para envejecer. La visión de DIOS es hacer discípulos para Jesucristo, y si como iglesia la misión no es encaminada a esto, no se tiene la visión de DIOS.

Visión celular es abrazar la visión de DIOS al hacer discípulos para Jesucristo, se multiplica en la consolidación de sus miembros y no sólo en el mantenimiento. Esto es visión celular:

Evangelización = Compartir la dicha de estar en Cristo. Comparte tu dicha con compañeros de trabajo, escuela, familia… Tu testimonio es una recomendación de la fe en Cristo. Pregunta ¿Con cuántos compartes tu dicha?

Integración = canalizar al visitante y nuevo creyente en un grupo pequeño para su consolidación y relación con la iglesia. Crea un ambiente de empatía y sentido de pertenencia. Pregunta ¿Cuántos que han reconocido a Cristo por medio de ti has integrado para su consolidación?

Relación = Lazos de amistad y fraternidad para apoyo mutuo en necesidades. La membrecía no es una cifra es una relación que se fortalece al compartir tiempo y ministrarse la Palabra.  Pregunta ¿Con cuántos hermanos en la fe pasas tiempo para compartir la Palabra?

Discipulado = Acompañamiento y seguimiento. Dedica tiempo al nuevo creyente para su consolidación mediante atención personal, y le canaliza a recibir la enseñanza bíblica básica. ¿Has dedicado tiempo en acompañamiento y seguimiento a un nuevo creyente?

Entrenamiento Ministerial = Cobertura y multiplicación. Hay sentido de Cuerpo y una misma línea a seguir. Se recibe y se crece para multiplicarse en nuevos creyentes y en ministerios, todo bajo la cobertura de Cuerpo. Pregunta, en el ejercicio del ministerio ¿rindes cuentas a tu autoridad? ¿Recibes constante enseñanza útil para continuar tu formación en el Señor?

Visión celular es el modo de vida de la iglesia que permite evangelizar, integrar, relacionar, discipular y entrenar al creyente y nuevo creyente para su multiplicación, esto es, para hacer discípulos para Jesucristo. Si la misión de una iglesia no es hacer discípulos para Jesucristo, su visión no es la de DIOS.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna

1. Que la iglesia crezca en número y en calidad de los hijos y siervos de Dios.

2. Que todos los miembros de la iglesia, lleguen a estar enteramente preparados para cumplir la Gran Comisión, o sea, para evangelizar y discipular a otros.

3. Que la evangelización sea ministerio de todos los congregantes y no de unos cuántos.

4. Que cada hijo y siervo de Dios, sea capacitado como evangelista y líder de un grupo.

5. Que cada nuevo asistente o creyente sea evangelizado en forma personal.

6. Que cada nuevo hijo de Dios sea discipulado en forma personal.

7. Que cada célula se reproduzca al final de cada ciclo.

8. Que las personas nuevas, se bauticen e integren a la iglesia.

Virtudes.

1. Haz del evangelismo una práctica constante y continua de toda la iglesia, en vez de una campaña ocasional de unos cuántos.

2. Lleva el evangelio desde los templos, hasta la comunidad, y esto mediante el trabajo celular.

3. Da opciones aceptables para las personas que no desean, como encuentro inicial con el evangelio, asistir a un templo, a un culto religioso, o a escuchar un sermón.

4. Es un medio de bendición muy efectivo para los que necesitan y desean encontrar las respuestas bíblicas y divinas a sus problemas, antes de querer integrarse a la iglesia.

5. Es un medio para que el testimonio cristiano se ejerza efectivamente, también fuera del templo.

6. Logra que haya una excelente comunicación y edificación entre todos los asistentes.

7. Fomenta una buena relación fraternal y el amor cristiano entre los congregantes.

8. Da mejores oportunidad para que todos participen en los ministerios de la iglesia

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

El principio bíblico con respecto a los bienes es que DIOS es el dueño de todo. El salmo 24:1 dice que de Jehová es la tierra y su plenitud. En el 2º libro  de crónicas David enfatiza el principio reconociendo que de DIOS es todas las riquezas. Siendo el Señor el dueño, sus hijos son administradores. DIOS concede bienes con la finalidad de que estos sean gozados por quienes los reciben (Eclesiastés) pero también para que con ellos bendigan a otros. Se bendice con bienes para bendecir a otros con ellos. 6:2 – 4.

El dar es parte del carácter cristiano y se hace en una actitud de generosidad y no con una intencionalidad de recibir recompensa o reconocimiento. Procede de la convicción que no se es dueño de nada y de honrar a DIOS con ello. Proverbios 3: kln enseña que con todos los bienes se debe honrar a DIOS, y ayudando al necesitado con ellos, es una manera de hacerlo. DIOS concede casa, automóvil, ingresos, y el propósito es honrarlo a través de ellos.

Quien no reconoce que DIOS es el dueño de todo jamás podrá dar. Se es administrador para gozar de ellos pero también para en carácter cristiano ayudar al necesitado con ellos. Todo es de DIOS y es concedido a sus hijos para su correcta administración.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna    

En lo más profundo de nuestro corazón sabemos que lo que más cuenta es lo que nosotros hacemos por otros y no lo que otros hacen por nosotros. Pero en nuestro egoísmo e inmadurez pensamos más en lo que recibimos que en lo que podamos dar a otros. Moisés le dice a su suegro: “ven con nosotros y te haremos bien” Núm. 10: 29-32. Hobab no quiso, rechazó la oferta; en cambio cuando Moisés le dijo: “Tú nos serás como nuestros ojos” esto sí le convenció y decidió acompañarles. No fue convencido por lo que pudieran darle o recibir él, sino lo que él podía hacer por los demás. Empezamos el 2018, será un camino llano para unos, para otros escabrosos; fácil o difícil; bendecido o con prueba, pero recuerda: La vida es un VIAJE. La viviré con toda CONFIANZA. “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo” (Sal. 23:4). La vida es una TAREA. La viviré en OBEDIENCIA. “Guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de él” (1 Juan 3:22). La vida es una MISIÓN. La viviré en COOPERACIÓN. “Sed benignos, unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros” (Ef. 4:32). La vida es un DESAFÍO. La viviré con ENTUSIASMO. “Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos” (1 Cor. 16:13). La vida es una BATALLA. La viviré con VALOR. “Mira, que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas… porque Jehová tu Dios estará contigo” (Jos. 1:9). Y con la ayuda de Dios: Nada podrá perturbar mi tranquilidad; Hablaré de salud, felicidad y prosperidad con cada persona con quien me encuentre. Haré que mis amistades se sientan especiales conmigo; veré el lado bueno de todo y mi optimismo saldrá a relucir. Pensaré solo lo mejor, lo escudriñare todo y me quedaré con lo bueno. Celebraré el éxito de los demás, igual que lo haría con el mío; olvidaré  los errores del pasado y avanzaré hacia los logros del futuro; procuraré mostrarme alegre y brindaré a todo persona una sonrisa; Emplearé tanto tiempo para mejorarme a mí mismo que no tendré tiempo para criticar a otros. Seré tan cuidadoso, noble, fuerte y feliz que no permitiré la preocupación, el enojo, el temor y la presencia de aflicción en mi vida. Sobre todo recordaré la promesa de su Palabra y el objetivo que Dios tiene para mi vida en este 2018. “El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor”.

Pbro. Rodolfo Torres Pérez

La palabra “venga” no ha de entenderse como la conjugación del verbo vengar sino como la forma verbal de la palabra venir. No es pedir que DIOS tome venganza por su Reino, es orar para que la influencia de su gobierno sea en la tierra y en la sabiduría para tomar decisiones. La respuesta para al mundo es Jesucristo. Su Reino es incorruptible, justo y bondadoso, y pedir que sea establecido en la tierra es solicitar su intervención para que el dolor, corrupción, injusticias, terminen. La enseñanza dada por la historia y el presente del planeta y la condición del hombre, es que se necesita el gobierno de DIOS. Se ha fracasado en el intento de gobernar y sojuzgar la tierra, las decisiones tomadas han llevado a la catástrofe, como humanidad se ha fallado, pero todo es posible sea restaurado mediante el establecimiento del Reino de DIOS.

Si oras “venga tu Reino” pides que el gobierno de DIOS y su influencia sean en ti. Adquieres sus intereses, sabiduría, y principios. Serás orientado a la libertad y no esclavitud de las consecuencias de las malas decisiones. Es importante que cada oración solicite la intervención del único gobierno que es capaz de producir paz, estabilidad, y libertad, el gobierno del Reino DIOS,  Tu oración goce de las bendiciones del Reino de DIOS, y de la esperanza del futuro prometedor de su venida.

Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna